“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。繼習近平總書(shū)記強調家風(fēng)之后，中央領(lǐng)導同志在參加十二屆全國人大三次會(huì )議陜西代表團審議時(shí)再次指出：從近年來(lái)查處的一些案件看，出問(wèn)題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴。家庭、家教、家風(fēng)，一時(shí)間成為舉國關(guān)注的熱議話(huà)題。

　　深入分析就會(huì )發(fā)現，對家風(fēng)的強調，其來(lái)有自。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長(cháng)劉鐵男陷入“老子辦事，兒子收錢(qián)”的貪腐泥沼；全國政協(xié)原副主席蘇榮本人懺悔，家就是權錢(qián)交易所，他本人就是權錢(qián)交易所所長(cháng)，全家老小參與腐敗……父子上陣、夫妻串通、兄弟勾結，接連發(fā)生的“家族式腐敗”說(shuō)明，領(lǐng)導干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住?？梢哉f(shuō)，經(jīng)營(yíng)好家庭、維護好家風(fēng)、涵養好家教，是每一名領(lǐng)導干部的必修課。

　　家庭是社會(huì )的細胞，是人生的第一所學(xué)校。在中華文化傳統中，“家”具有獨特的地位，所謂“修身、齊家、治國、平天下”，從個(gè)人到國家，“家”是最重要的精神紐帶?！坝纹鋰?，先齊其家”，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)正，則作風(fēng)淳，就能為廉潔奉公提供精神支撐；相反，家風(fēng)不正、家教不嚴，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì )突破法治的底線(xiàn)、走向腐敗的深淵。

　　有人說(shuō)，領(lǐng)導干部也是人，就不能多照顧一下家人，讓他們過(guò)得好一點(diǎn)？回饋家庭、感恩家人并沒(méi)有錯，錯就錯在用錯了權力、認錯了方式。河北省原省委書(shū)記程維高護犢情深，提拔干部以是否幫兒子為標準；劉鐵男“教育”兒子“要做人上人”“要學(xué)會(huì )走捷徑”……如果把濫用權力當成回報家人的“資本”，甚至放任家人利用權力謀求私利，那就無(wú)異于“愛(ài)之適所以害之”，最終也會(huì )累己累家。領(lǐng)導干部不妨想想，家庭幸福，不在名車(chē)豪宅；子女多福，不在鐘鼓饌玉，如果缺少健康的價(jià)值觀(guān)，財產(chǎn)再多、權力再大，最終也會(huì )付諸東流。

　　看看老一輩革命家的嚴格家規、清正家風(fēng)，至今仍被傳為美談。在長(cháng)子毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農村和工廠(chǎng)接地氣；劉少奇的長(cháng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車(chē)接，他知道后嚴肅地批評說(shuō)“坐電車(chē)和公共汽車(chē)不一樣嗎”；曾主管?chē)医?jīng)濟工作長(cháng)達26年的李先念，不許孩子經(jīng)商?！爸液駛骷揖?，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”，清正廉潔，是對家人的最好饋贈；家風(fēng)純正，也是對領(lǐng)導干部的最好保護。

　　良好的家風(fēng)，是孟母三遷體現出的求知向上之志，是孔鯉過(guò)庭展現出的尊師重道之心，是岳母刺字表現出的精忠報國之情。巍巍中華，良好家風(fēng)一脈相承，燭照著(zhù)每個(gè)人的心靈世界。前不久，中央審議通過(guò)《上海市開(kāi)展進(jìn)一步規范領(lǐng)導干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理工作的意見(jiàn)》，有制度的托舉，有干部的自覺(jué)，相信良好的家風(fēng)定能薪火相傳……
(來(lái)源：人民日報)