廉潔，一個(gè)引人深思的話(huà)題。對各級干部來(lái)說(shuō)，廉不廉，貪不貪，是一種考驗，更是一種選擇。沒(méi)有人生活在真空中，將心比心，干部也有欲望的沖撞，也有心理的糾結。讓理智戰勝貪欲，用好手中的權力，首先需要我們直面人性、審視人生。把握量與度，看清利與弊，掂量得與失，廓清心中的迷霧，我們走腳下的路，就會(huì )有更明確的方向、更充沛的力量。

　　解開(kāi)心結，選擇廉潔，這一次，我們與干部們談?wù)勑??！幷?/span>

　之一：讓理智戰勝貪欲

唐代柳宗元在《蝜蝂傳》中講了一個(gè)寓言故事。一種叫蝜蝂的“善負小蟲(chóng)”，喜愛(ài)背東西，爬行時(shí)凡是遇到東西，總是抓取過(guò)來(lái)，結果越背越多。它又喜歡往高處爬，用盡力氣也不肯停，最后掉下來(lái)摔死?！敖袷乐热≌?，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積”，千載而下，這些警語(yǔ)直到今天依然發(fā)人深省。

　　蝜蝂的悲劇，在于背負貪欲而行。這樣想來(lái)，人的欲望，有時(shí)是不是也會(huì )深陷“蝜蝂困境”？比如，很多貪官被抓后，人們才發(fā)現，他們聚斂了巨額財產(chǎn)。有的專(zhuān)門(mén)租房堆放賄金，有的藏巨款于魚(yú)塘暗道，有的坐擁幾十套乃至上百套房子，有的家里現金之多，清點(diǎn)時(shí)竟燒壞幾臺驗鈔機?！叭瞬荒馨呀疱X(qián)帶進(jìn)墳墓，但金錢(qián)卻能把人帶進(jìn)墳墓”，看看庭審陳述、聽(tīng)聽(tīng)獄中懺悔——“貪欲讓我喪失了理智”“被錢(qián)沖昏了頭”，悔恨何其沉重，教訓又何其深刻。

　　老話(huà)說(shuō)，良田萬(wàn)頃，日食三餐；大廈千間，夜眠八尺。人的客觀(guān)需要總是有限的。仔細想想，身為領(lǐng)導干部，不差錢(qián)、也不缺房，日子過(guò)得好好的，何必伸手要不該要的東西，開(kāi)口討不該有的利益，最后當火山口上的守財奴？即便貪得許多錢(qián)財，現在管得這么嚴，上上下下都有眼睛盯著(zhù)，一亂花就“露餡”“犯事”，哪有地方和膽量去搞奢侈，還不像捧著(zhù)一堆燙手山芋？有的貪官讓子女去國外揮霍，自己膽戰心驚地度日。這樣的日子又有什么意思？說(shuō)來(lái)說(shuō)去，錢(qián)財總是身外之物，生不帶來(lái)、死不帶去。已經(jīng)夠了還要攢，明知燙手還要拿，貪婪無(wú)度實(shí)在是一種病態(tài)心理，是為貪而貪。正如巴爾扎克所言，“貪心好比一個(gè)套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了”。

　　誠然，人生天地間，總有七情六欲，正常的欲望無(wú)可厚非，但更需看到，人之為人，不是一個(gè)“欲望的洞窟”，有理智、講理性，做欲望的主人而不是奴隸，才是人的價(jià)值所在。子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”，想問(wèn)題做事情，把握好度是關(guān)鍵。關(guān)心收入，但不干凈的錢(qián)一分也不能要；有點(diǎn)愛(ài)好，但玩物喪志就不可??；有人情味，但徇私廢公就碰不得。給欲望安上閘門(mén)、給行為劃上邊界，方能知足知止、適可而止。

　　習近平同志曾為領(lǐng)導干部算過(guò)“三筆賬”。的確，我們要算算利益賬，有穩定的收入，組織上從工作考慮又給了許多必要的工作待遇，退休后還有各方面的不錯待遇，細細算來(lái)，得到的已經(jīng)不少了，如果貪贓枉法、一失皆無(wú)，值得嗎？算算法紀賬，不管是誰(shuí)，違紀違法終將受到黨紀國法的制裁，不要以為吃一點(diǎn)、拿一些、玩一下沒(méi)關(guān)系。算算良心賬，組織上培養一個(gè)干部不容易，如果干部以權謀私，既對不起組織，對不起人民，也對不起家人，違背了做人的良心?！叭P賬”，歸結為一點(diǎn)，就是要守住底線(xiàn)、會(huì )算大賬，別干得不償失的事情，珍惜來(lái)之不易的事業(yè)和人生。

　　平心而論，身處紛繁復雜的社會(huì )，各級干部面臨的誘惑不少，這樣那樣的沖動(dòng)難免，這帶來(lái)了挑戰與壓力，也是考驗人、鍛煉人的契機。不義之財不拿，不當之利不得，不法之事不為，每一次取舍，每一次選擇，其實(shí)也在凈化心靈、增強免疫力?！扒逍臑橹伪?，直道是身謀”，讓理智戰勝貪欲，既是管理和駕馭欲望的過(guò)程，也是提升和完善自我的過(guò)程。只有這樣，干部的腰桿才會(huì )硬起來(lái)，前行的路才會(huì )越來(lái)越好走。

　　“好好過(guò)日子”，在最近的一次訪(fǎng)談中，著(zhù)名作家二月河這樣意味深長(cháng)地寄語(yǔ)黨員領(lǐng)導干部。樸素的道理最深刻，洗盡鉛華始見(jiàn)真。夜深人靜之際，想一想親人的期望，想一想家人其樂(lè )融融的情景，想一想自己這么多年的艱辛歷程；捫心自問(wèn)之中，掂一掂所作所為，到底有沒(méi)有走錯，究竟是不是值得？頭腦清醒地思考下去，為官者就會(huì )更加明白：陷入了貪欲，勢必走向歧途；選擇了廉潔，也就選擇了幸福。

　之二：“權力”的滋味怎樣品嘗

《明史》記載，明太祖朱元璋曾問(wèn)眾臣“天下何人最快活？”大家各抒己見(jiàn)，有人說(shuō)“富甲天下”，有人說(shuō)“功成名就”，有人說(shuō)“高官厚祿”……朱元璋聽(tīng)罷一一搖頭，直到聽(tīng)到“畏法度者最快活”時(shí)才點(diǎn)頭稱(chēng)是。故事蘊含的對“權力”的認識，引人深思。

　　干部手中都有一定權力，如何對待權力、使用權力，決定了不同的未來(lái)。秉公用權、積極作為，手中的權力就會(huì )促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現，這正是“畏法度者最快活”的現代意涵；相反，如果以權謀私、用權尋租，看似得了便宜，但就在權錢(qián)交易之時(shí)，也一同失去了人格與尊嚴。不管官多大，只要權力欲膨脹，就會(huì )摔跟頭，滑進(jìn)深淵。成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、幸福與悲哀，權力的滋味懸如霄壤，實(shí)則只有一步之遙——“只在公私之間爾”。

　　也有人認為，權力和地位就得“實(shí)打實(shí)”，要想嘗到權力的甜頭，就得有具體支撐和現實(shí)載體，而利益和金錢(qián)正是最佳對象。殊不知，觥籌交錯固然逍遙、一擲千金固然豪氣，卻容易喝壞了身體，搞壞了風(fēng)氣，最后把自己也搭進(jìn)去。不少落馬官員感慨：踏上不歸路的起點(diǎn)就是“羨慕有錢(qián)人的生活”。

　　古人說(shuō)，“高飛之鳥(niǎo)，易死于食；深潭之魚(yú)，易死于餌?！睘楣侔l(fā)財本應兩道，公務(wù)員薪酬低于企業(yè)家也是國際通例；一個(gè)人可以選擇當官，也可以選擇發(fā)財，但絕不能選擇通過(guò)當官來(lái)發(fā)財。權力尋租縱能短時(shí)間積累大量財富，看似風(fēng)光無(wú)限，實(shí)際上不過(guò)是行賄者精心布置的陷阱而已。賴(lài)昌星修建窮奢極欲的“紅樓”，多少干部被拉下水；倪發(fā)科喜愛(ài)珠寶，多少商人把送玉當做“雅賄”。萬(wàn)慶良被查前幾天，還到會(huì )所里大吃大喝；韓先聰在被查當天，手機信息還顯示有兩場(chǎng)飯局?！澳阋詾樽约河卸鄡?yōu)美的背影，其實(shí)別人看重的只是你的背景”，那些山珍海味、奇貨異寶，無(wú)非是行賄者用利益拿住干部的誘餌，一旦著(zhù)了他們的道，就會(huì )處處受制于人、時(shí)時(shí)受到脅迫，這樣的人生與玩偶、傀儡何異？看看有些商人在干部面前頤指氣使、予取予求，甚至得意洋洋地說(shuō)“打個(gè)電話(huà)人就得來(lái)”，哪里有半點(diǎn)尊嚴？行賄者理應嚴懲，但從干部自身出發(fā)，是不是更應反躬自??？

　　更何況，一旦東窗事發(fā)，帶來(lái)的不僅是牢獄之災，也有家庭破碎的悲劇、人生失敗的悲嘆。劉志軍在接受審判之后感嘆，“人生要到60歲才能懂事?！崩渍粬|窗事發(fā)后，年過(guò)七旬的老母親站在村口老淚縱橫；冀文林落馬的消息傳來(lái)，一路把他帶大的姐姐在老家掩面痛哭。也曾壯懷激烈、志存高遠，也曾是親朋故舊、父老鄉親的驕傲和自豪，卻在一朝一夕之間淪為階下囚，從成功的榜樣跌落為反面的典型，這樣的苦楚和落差，夜闌人靜時(shí)仔細想想，還不能令人警醒嗎？

　　蘇聯(lián)部長(cháng)會(huì )議主席雷日科夫引用過(guò)一句名言：“權力應當成為一種負擔。當它是負擔時(shí)就會(huì )穩如泰山，而當權力變成一種樂(lè )趣時(shí)，那么一切也就完了?！闭\然，敬畏法度、秉公用權，或許會(huì )失去錦衣玉食、華屋豪車(chē)，但就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣，“一個(gè)人的價(jià)值不在于他取得了什么，而在于奉獻了什么”。在奉公為民的價(jià)值坐標上，領(lǐng)導干部能夠開(kāi)拓更為豐盈的人生空間：掙脫的是名韁利鎖的束縛，收獲的是有價(jià)值有理想的人生；超越的是利益算計的狹隘，贏(yíng)得的是造福一方的扎實(shí)事業(yè)。

　　路怎么走，要靠自己去悟，靠自己來(lái)選。權力，究竟是走好人生之路的鋪路石，還是導致腐化墮落的絆腳石？孰是孰非，何去何從，期待黨員干部們做出正確的選擇。

　　之三：真的是“身不由己”嗎

一些官員落馬后，常有“身不由己”之說(shuō)。呼和浩特鐵路局原副局長(cháng)馬俊飛受賄一億多，自辯“上了賊船下不來(lái)”，只能任由金條和現金逐漸堆滿(mǎn)房子；河南開(kāi)封市委組織部原部長(cháng)李森林供述，面對別人的送錢(qián)送物，躲得了今天、躲不過(guò)明天，躲得了這個(gè)人、躲不過(guò)那個(gè)人，躲得了下級、躲不過(guò)同級甚至上級……

　　“身不由己”的潛臺詞是什么呢？有對官場(chǎng)風(fēng)險的反思，有對喧囂生活的怨艾，但更多的是對隨波逐流行為的自我開(kāi)解，直白點(diǎn)說(shuō)，“換了誰(shuí)在那個(gè)位子上都一樣”。于是，在這種自我暗示和安慰之下，盡管殷鑒在前，明知是非對錯，依然身不由己地“和光同塵”，甚至“身不由己”地走進(jìn)監獄、毀掉前程。

　　這種看似荒唐的邏輯，其實(shí)不少當干部的都曾面對，只是程度不同而已。不可否認，在中國這樣一個(gè)人情社會(huì )，許多面子確實(shí)不好駁，尤其對于領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，“貧賤鬧市無(wú)人問(wèn)，富貴深山有遠親”，幾乎時(shí)刻都面臨著(zhù)“說(shuō)不”的壓力。但這些成為“壓力”的人情，許多時(shí)候又是什么呢？司馬遷在《史記 汲鄭列傳》講過(guò)一個(gè)故事，“始翟公為廷尉，賓客闐門(mén)；及廢，門(mén)外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門(mén)曰：‘一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！庇H情可貴、友情難得、舊情難忘，可如果人情成了精明利益計算的借口、無(wú)所顧忌索取的理由，甚至違法犯罪的幌子，明智的人有什么理由不拒絕呢？

　　在有些人看來(lái)，相比于人情的“軟約束”，還有一種“硬壓力”更不好違抗。比如，上級“吩咐”你“關(guān)照關(guān)照”，你能否承受拒絕的后果？在所謂的權勢面前，原則是不是要退避三舍？一旦怕穿小鞋的畏懼、將受重用的誘惑占得上風(fēng)，“身不由己”就顯得更加心安理得。甚至有受惠于此的人總結經(jīng)驗，“為領(lǐng)導干一百件好事，也不如與領(lǐng)導一起干一件壞事?！惫嫒绱嗣?？近年來(lái)，一些窩案的發(fā)生，一些圈子的覆滅，恰恰給出了相反的答案。熱衷于小圈子、搞人身依附，到頭來(lái)拔出蘿卜帶出泥，栽跟頭的還是自己。

　　“物必先腐也，然后蟲(chóng)生之”?？v觀(guān)種種“被動(dòng)腐敗”，與其說(shuō)是身不由己，還不如說(shuō)是情不自禁。身不由己，往往是因為心為物役，被一些東西劫持了、軟化了、消解了，因此不愿去抵抗或者不能去抵抗。城池失守，不是因為敵軍太強，而是堡壘從內部被攻破；精神淪陷，不是因為誘惑太大，而是如習近平同志所說(shuō)的“自己扳倒了自己”。

　　人總有七情六欲、故友新朋，偉人也不例外。新中國成立后不久，楊開(kāi)慧的摯友李淑一托人找到毛澤東，請求調到中央文史館工作。毛澤東專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封信給秘書(shū)田家英，說(shuō)：“文史館資格頗嚴，我薦了幾人沒(méi)有錄取，未便再薦。擬以我的稿費若干為助，解決這個(gè)問(wèn)題，未知她本人愿意接受此種幫助否？”毛澤東以這種不失人情的方式告訴我們：人是感情動(dòng)物，但人最可貴的，是他能以理智約束情感，將公益放在比私誼更高的位置。事實(shí)上，人們對潔身自好的人，內心是尊敬的，他們并未脫離群眾，只是脫離了污濁；他們或許一時(shí)得罪了個(gè)別人，但獲得的是長(cháng)久的內心安寧。

　　人生在世，把握自己最重要。人云亦云，不會(huì )有正確獨立的見(jiàn)解；隨波逐流，也難以有理想自主的人生?！吧聿挥杉骸标P(guān)鍵還在于一個(gè)“身”字，換言之，就是如何理解原則、如何理解權力。如果能在這些問(wèn)題上有正確的認識，哪還會(huì )有那么多的“不由己”？

　之四：如何才算愛(ài)子女

陳毅在擔任上海市第一任市長(cháng)期間，曾與子女“約法三章”：要求他們穿土布衣，不坐公家的小汽車(chē)，辦任何事都要嚴格按制度來(lái)。陳云任職中央紀委書(shū)記時(shí)，曾向親屬子女提出 “三不準”：不準搭乘他的車(chē)，不準接觸他看的文件，不準隨便進(jìn)出他的辦公室。嚴格家規、清正家風(fēng)，至今仍傳為美談。

　　可惜這樣的家規家風(fēng)，并非家家都有。歷數近年來(lái)落馬的干部，用手中權力為子女“開(kāi)路”“奠基”者，不乏其人。河北省原省委書(shū)記程維高放任、縱容子女利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，提拔干部以是否幫兒子為標準；廣東韶關(guān)市原公安局局長(cháng)葉樹(shù)養受賄的“宏偉目標”，是給兒子2000萬(wàn)、給女兒女婿2000萬(wàn)……有時(shí)候，有些干部自己倒也談不上多么驕奢貪婪，但為了自己的孩子，便顧不上那么多原則和是非，恨不得把天上的星星都摘下來(lái)。難怪有人說(shuō)，子女是我們面對世界時(shí)的“軟肋”，領(lǐng)導干部不能不好好想想，怎么才算愛(ài)子女？

　　希望子女健康快樂(lè )成長(cháng)，也許是所有為人父母者共同的心愿。但以權力兌現子女的未來(lái)，是真正的愛(ài)嗎？沒(méi)有坎坷，人生難說(shuō)完整。生活的磨礪、困難的考驗，是孩子成長(cháng)最好的老師。做父母的，如果一心為孩子搭橋鋪路，甚至為了他們不惜貪贓枉法，其結果很可能就是讓他們視不義之財為理所當然，拿以權謀私當家常便飯，最后滑向無(wú)底深淵?？纯唇陙?lái)的案例，一些干部或是利用手中權力，為子女經(jīng)商大開(kāi)方便之門(mén)，讓他們在權錢(qián)交易中吸入黑金、博得發(fā)展，或者讓孩子成為收受賄賂、肆意揮霍、百無(wú)一能的敗家子，最后上演“貪腐父子兵”的悲劇，一旦事發(fā)，父子同為階下囚，教訓難道還不夠深刻？“驕奢淫逸，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也”，是為子女造福，還是為其招禍，一目了然。

　　愛(ài)之越深，越需教之有方。明末思想家黃宗羲曾說(shuō)：“愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也?！睕](méi)有立足于世的能力與水平，再多良田，也只會(huì )坐吃山空；沒(méi)有為人處世的道德與準則，再大權力，也終會(huì )跌個(gè)跟頭。對于領(lǐng)導干部，守好了公與私的分隔線(xiàn)，吃透了嚴與愛(ài)的辯證法，才能讓子女結益友、行善事，找準人生的航向，活出自己的精彩。

　　林則徐曾留給兒子一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，益增其過(guò)?！蹦芊窠o子女一個(gè)春風(fēng)化雨般的教育環(huán)境，把愛(ài)落實(shí)到成長(cháng)的每一個(gè)細節之中，不僅體現著(zhù)父母給予愛(ài)的能力，也考驗著(zhù)他們經(jīng)營(yíng)愛(ài)的智慧。有人已經(jīng)是世界首富，卻在事業(yè)如日中天之時(shí)，將所有財產(chǎn)悉數捐給名下基金會(huì )，致力于慈善事業(yè)；湛江市原政協(xié)主席陳光保，退休后開(kāi)荒種果，將所有收入用于助學(xué)，并決定身后不留給子女一分錢(qián)。外人眼中近似苛刻的“裸捐”，在他們看來(lái)，恰恰是對子女最深刻的愛(ài)：唯有以自己努力獲得成功者，才能收獲充實(shí)的人生、贏(yíng)得真正的尊重。

　　真正的愛(ài)子女，給子女留下的不是財富，而是精神。不妨聽(tīng)一聽(tīng)一些優(yōu)秀干部的子女們對父親的評價(jià)：“父親很貧窮，但是我們覺(jué)得他很‘富有’，他給我們留下了一座精神的金礦”“爸爸就是那棵大樹(shù)，他張開(kāi)雙臂，為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子”……謹慎用權、清正廉潔，更能教育子女如何立身處世，更能體現父母深刻而持久的愛(ài)?！爸液駛骷揖?，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”，這樣的對聯(lián)在中國人的大門(mén)上貼了數千年，真可謂至理。

　　新中國成立后，毛澤東曾建議全黨讀《觸龍說(shuō)趙太后》，號召黨員干部樹(shù)立良好的家規、家風(fēng)。周恩來(lái)也曾要求所有革命后代，切不要像因為有“吃不倒的鐵桿莊稼”而最終潦倒沒(méi)落的“八旗子弟”。不讓子女躺在長(cháng)輩的功勞簿上享樂(lè )，而是讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨、爬坡過(guò)坎，靠自己打拼出一片天地?！案改钢異?ài)子，則為之計深遠”，此之謂也。

　之五：清廉是對家人的最好饋贈

再偉大的事業(yè)，也從家庭起步；再美好的人生，也離不開(kāi)親情滋養。人生在世，為官一任，誰(shuí)不希望既有漂亮政績(jì)，又有暖暖親情？從這個(gè)意義上講，怎樣在仕途進(jìn)取中呵護好家人、經(jīng)營(yíng)好家業(yè)、維系好家庭，處理好事業(yè)和家庭的關(guān)系，堪稱(chēng)每一名領(lǐng)導干部的必修課。

　　走上領(lǐng)導崗位，往往意味著(zhù)手中掌握了更大權力，控制了更多資源。一些人由此便開(kāi)始嘗試給家里人“謀福利”，想方設法讓權力“變現”。四川省農村信用社聯(lián)合社原主任李永真曾懺悔：我錯誤地認為，自己事業(yè)的成功離不開(kāi)家人的支持，現在自己有能力了，應該給家人一點(diǎn)補償。這番話(huà)，折射出不少貪官的真實(shí)心理。李永真錯了嗎？一個(gè)人的成長(cháng)，背后是父母長(cháng)輩的關(guān)愛(ài)、兄弟姐妹的幫助，事業(yè)有成之后知恩圖報并不是錯，他錯只錯在認錯了“能力”、用錯了“權力”，走上了貪腐的歪門(mén)邪道。

　　利用權力斂財，要么戰戰兢兢處于極端焦慮不能自拔，要么難逃東窗事發(fā)最終丟官去職、鋃鐺入獄。這不是愛(ài)家人，而是害家人。原鐵道部部長(cháng)、黨組書(shū)記劉志軍在庭審陳述時(shí)聲淚俱下，直稱(chēng)對不起家人。一名貪官曾在獄中寫(xiě)下：“監獄接見(jiàn)日對大多數服刑人員來(lái)說(shuō)是令人期盼的，而我卻總是心事重重。每次看到父母日漸蒼老的面容，我的心就充滿(mǎn)自責?！倍拇ㄊ〗煌◤d原副廳長(cháng)鄭道訪(fǎng)受賄案發(fā)后，母親被活活氣死，岳母服安眠藥自殺。世界上哪個(gè)爹娘指望孩子為了孝敬自己伸手被捉？又有哪個(gè)妻子兒女愿意丈夫父親為了家庭的安逸鋌而走險？如果早懂得家人的心，結局何以至此。

　　清廉是做官的本分，坦坦蕩蕩做人、清清白白為官，也是對家人的最好慰藉。小崗村原黨支部書(shū)記沈浩“一片丹心、兩袖清風(fēng)”，生前在辦公桌上常年放著(zhù)女兒照片，背面有這樣一行稚嫩的字：爸爸我愛(ài)你，你別做貪官。沈浩女兒寫(xiě)下此言時(shí)，還只是個(gè)10歲的小女孩，但“別做貪官”的真誠告誡，卻沉淀著(zhù)對爸爸淳樸的愛(ài)。金錢(qián)財物是一時(shí)的，總會(huì )坐吃山空，精神、品格、能力才是長(cháng)久的。正因此，領(lǐng)導干部以身作則涵養清廉家風(fēng)，是給子女的最好人生禮物。開(kāi)國元勛任弼時(shí)次女任遠征孩提時(shí)代獲贈一個(gè)記事本，父親得知后嚴令她送了回去：你不能搞特殊，人生底線(xiàn)要清楚。這句話(huà)影響了她一生，并伴隨她最終走上紀檢監察的重要崗位。

　　有人說(shuō)，領(lǐng)導干部也是人，就不能多照顧一下家人，讓他們過(guò)得好一點(diǎn)？應當看到，盡管當官發(fā)不了財，但公務(wù)員具有穩定、保障好等職業(yè)特點(diǎn)，身為領(lǐng)導干部，正當福利完全可以滿(mǎn)足生活所需?！皩τ诓恢愕娜?，沒(méi)有一把椅子是舒服的”。一切為家人謀求額外好處的想法，都十分危險?！敦懹^(guān)政要》曾記載，“公儀休性嗜魚(yú)，而不受人魚(yú)，其魚(yú)長(cháng)存”。蘊含的道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，如果動(dòng)了貪念，失了自由、丟了飯碗，連照顧親人的機會(huì )都沒(méi)有了。

　　那么，對于領(lǐng)導干部，家人最需要的是什么？家庭的溫馨，不在名車(chē)豪宅、鐘鼓饌玉，而在于平淡安寧、和諧團圓。他們最希望的是你一路平安，最想要的是你擁有健康的身體、舒暢的心情、進(jìn)取的事業(yè)?？纯匆恍C關(guān)單位在干部辦公室懸掛的親人寄語(yǔ)，“吃菜根淡中有味，守清廉夢(mèng)里不驚”“留一生廉潔給自己，送一份幸福給家人”……其實(shí)，比起金錢(qián)、享受，這些樸實(shí)的心愿才是親人最厚重的期盼?！耙蝗瞬涣?，全家不圓”，清廉是從政最好的“護身符”。作為家里的頂梁柱，那可真是“你若安好，便是晴天”。

　　為官之德在于清廉，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。清廉是一種無(wú)形力量，也是對家人的最好饋贈。以家人之心為心，多想一想他們的叮囑，多聽(tīng)一聽(tīng)他們的心愿，在面對物質(zhì)誘惑、利益迷霧之時(shí)，及時(shí)警示自己慎思之、明辨之，才能問(wèn)心無(wú)愧地守護好心靈港灣。

　之六：平和心態(tài)才有平穩人生

還記得那個(gè)李真嗎？河北第一秘，曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限。

　　在河北某市殯儀館，有一個(gè)靈位牌，光禿禿的沒(méi)有名字，照片也被家人用小花圈遮擋?！盀槭裁床话衙謱?xiě)上？”家人說(shuō)，“不敢寫(xiě)，也不想寫(xiě)，怕惹麻煩。不要說(shuō)寫(xiě)，一說(shuō)是他，有公墓連骨灰都不讓放?！?/span>

　　沒(méi)錯，這就是李真。這個(gè)35歲就當上省國稅局局長(cháng)的青年才俊，曾經(jīng)看電影《焦裕祿》而淚流滿(mǎn)面，曾因看到坐在地上割麥子的老人而感動(dòng)得慷慨解囊，卻最終沒(méi)有抵御住金錢(qián)和權力的誘惑，一步步走上難以回頭的貪腐之路，讓不少熟識他的人扼腕長(cháng)嘆。

　　縱覽公開(kāi)的一封封貪官懺悔書(shū)，人們有說(shuō)不出的好奇，前車(chē)之覆那么多，為什么沒(méi)能挽留住這些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)、頗有才干的人才？是個(gè)別上級領(lǐng)導寵壞了他們，少數下級官員捧壞了他們，還是制度的漏洞縱容了他們？說(shuō)一千道一萬(wàn)，內因才是變化的根本。有個(gè)哲理故事講得好：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)。議論不已，慧能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是心動(dòng)?！傲迸c“腐”，一樣的“廣”字外表下，有顆不一樣的“心”。貪心一動(dòng)，信仰就開(kāi)始動(dòng)搖，底線(xiàn)就逐步失守。

　　心態(tài)的失衡，往往始自不經(jīng)意的對比。為什么相似的出身背景，相似的能力水平，僅僅因為職業(yè)不同，有的人腰纏萬(wàn)貫，出則奔馳寶馬，吃則燕窩魚(yú)翅，住則豪宅別墅，我卻清貧依舊？為什么手中的公章蓋下去，樓起來(lái)路通了，做工程的人發(fā)家致富，而我吃苦受累虧欠自己、愧對家人，卻不能拿點(diǎn)補點(diǎn)？辛苦了半輩子，“過(guò)去幾十年是為別人活的”，何不另辟蹊徑，為自己活一把？

　　一念之差，人生打岔。心態(tài)一旦不平和，就會(huì )錯誤地看待世界上的一切，腐與廉的距離，有時(shí)也就是一步之差。李真就說(shuō)，他看到個(gè)別高干子女吃、抽、穿、用極為豪奢，時(shí)間一長(cháng)，就知道了其中的“秘密”——這些錢(qián)是依靠父母的權力和影響，開(kāi)公司、做生意牟取的暴利；而那些廉潔的人，不僅生活條件得不到改善，工作上得不到重用，反而還遭到有些人的奚落、責難、孤立和排擠。這樣的“領(lǐng)悟”，讓一些人的心態(tài)發(fā)生變化，以至于膽子變大、行為出軌。從拒絕吃請到逢請必到，從輕車(chē)簡(jiǎn)從到前呼后擁，從謹小慎微到揮霍放縱，起初的不安很快被利益帶來(lái)的滿(mǎn)足、特權帶來(lái)的虛榮所取代，最終難以抑制地滑向深淵?；仡^再看，人生之所以踏上“不歸路”，正是源于心態(tài)開(kāi)始“不平和”。

　　平心而論，更高的職位，更多的財富，更盛的名聲，更大的成就……是一般人都期望摘取的人生果實(shí)。然而，對于絕大多數人來(lái)說(shuō)，奢望人生“大滿(mǎn)貫”是不現實(shí)的。因此，人生追求需要一個(gè)價(jià)值排序。作為領(lǐng)導干部，在跨入公務(wù)員隊伍的那一刻起，就應該清楚，自己的選擇已經(jīng)做了人生的取舍：從政為官給了我們施展才華的舞臺，給了我們實(shí)現遠大抱負的大好機會(huì )，但勢必與一些東西要絕緣，再也不要去奢求非分的金玉滿(mǎn)堂、榮華富貴。俗話(huà)說(shuō)，“利欲熾然即是火坑，貪愛(ài)沉溺便為苦海；一念清凈烈焰成池，一念驚覺(jué)船登彼岸”，手握權力，面對誘惑保持平和心態(tài)，看到紛擾守住一顆初心，這樣的人生縱然沒(méi)有權力“過(guò)山車(chē)”的巔峰體驗，沒(méi)有浮華“名利場(chǎng)”的刺激風(fēng)光，但“清風(fēng)明月一清官”，這樣的境界，不正是我們大多數人曾經(jīng)追求的嗎？

　　誠然，奮斗在為民服務(wù)的崗位，耕耘在改革發(fā)展的基層，很苦很累，有時(shí)還很委屈。然而，人生原本就需要負載，需要承擔，經(jīng)歷了痛苦焦灼、扛住了艱難挑戰，才有前行定力，才不會(huì )顛簸翻滾。實(shí)際上，不論哪種職業(yè)，都會(huì )碰到不如意的境況，既然為官，應該有吃苦多一點(diǎn)的覺(jué)悟。平和心態(tài)源于對生活意義的徹悟，對生命價(jià)值的領(lǐng)會(huì )。有些糾結，想開(kāi)，就能舒坦；有些事情，盡心，就是完滿(mǎn)；有些紛擾，看淡，就無(wú)悲顏。

　　一步很短，一生很長(cháng)，有時(shí)一步即是一生。領(lǐng)導干部要走好每一步，不為名所累，不為利所縛，不為權所動(dòng)，不為欲所惑。要知道“黃金帶纏著(zhù)憂(yōu)患，紫羅襕裹著(zhù)禍端，怎如俺藜杖藤冠？”唯有平和心態(tài)，方有平穩人生。（人民日報評論部）